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穷则独善其身，达则兼济天下，出自孟子的《孟子尽心上》，原来说的是穷则独善其身，达则兼善天下。后人改兼善为兼济，且不失孟子原义。就是说，不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。穷，多指身处逆境，穷困溃倒，人生不得志。善其身，即为使其身善，也就是使自己在道德修养方面更高尚。穷则独善其身就是指，如果人身处逆境不得志，就要锐意进取，更多地注重自身品德、能力的提高。
达，即为显达、发达。济天下，按照现在的解释，就是关心公益事业，捐助公益事业。若一个人在富贵之后，还能心怀天下，关心他人疾苦，造福百姓，那么他就是一个真正成功的人士。
李嘉诚是世界华人首富、长江实业集团有限公司董事局主席，他从卖塑料花开始，白手起家而至富可敌国，成为了中国人商海扬帆的成功典范，许多人心目中的偶像。
几十年间，世界经济和国际政治形势风云变幻，李嘉诚总能在关键时刻校准航向，带领一个庞大的企业帝国攀上一个又一个的高峰。人们无法完全理解这其中的智慧秘诀，所以以李超人的雅号来表达心中的敬畏。在以超人智慧创造庞大的企业王国之外，李嘉诚又通过创立基金会兼济天下，为企业家树立了一个新的标杆。
2006年8月24日，李嘉诚先生宣布，未来将把个人财富的三分之一捐给李嘉诚基金会，全力发展慈善事业。在过去20多年来，已捐出及承诺捐出之款项约77亿元，其中64少。用于内地的助教兴学、医疗扶贫和文化体育事业。按《福布斯》2006年全球富豪排行榜的资讯，李先生个人财产约1500亿港元，捐出三分之一就等于捐出480亿港元。
李嘉诚说：内心的富贵才是财富。如果让我讲一句，富贵两个字，它们不是连在一起的，这句话可能得罪了人，但是，其实有不少人，富而不贵。真正的富贵，是作为社会的，能用你的金钱，让这个社会更好、更进步、更多的人受到关注。
2007年1月20日晚，2006度中国经济年度人物评选揭晓，李嘉诚众望所归摘取中国经济年度人物特别荣誉大奖。
评委会在他的获奖词中说，在与贫穷的角力中，李嘉诚开始了人生。凭借超人智慧，他缔造了财富王国。他喜欢穿旧皮鞋、戴便宜手表，却把480亿元财富弹指挥向民间。他用行动诠释财富的真谛兼济天下。
李嘉诚为华人企业家竖起梦想的旗帜，注入精神的血液。
穷则独善其身，达则兼济天下，看一看世界的富豪们，有几人真正能做到，比尔盖茨、巴菲特做到了，李嘉诚做到了。
穷则独善其身，达则兼济天下！一个人在自己富足显达的时候还能不忘天下，还能胸怀他他人，这个人，就是君子！
励志名言：贤而多财，则损其志
励志名言：贤而多财，则损其志
原文：问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
译文：要问祖宗留下了什么恩惠，可以说我现在享用的一切都是，应当多想想当时创业要积累财富有多艰难；要知子孙今后是否幸福，就要取决于我们能给他们留下多少，不过还要想到这些遗产也是很容易被挥霍掉的。
在孔子的弟子中，子贡是最有钱的，年纪轻轻便在商界崭露头角。而且他在政治、外交等方面都表现出非凡的才能，属于那种干什么都能轻易取得成功的人。
有一次，子贡问孔子：贫而无谄，富而无骄，何如？意思是，人在穷困落魄之时，依然不失其志，不谄媚，不低头。
发财了，也不骄横跋扈，得意忘形。怎么样？言语间颇有几分自许，似乎以为自己的修养做到这个地步已经不错了，心想一定可以得到老师的赞赏，给他个九十或一百分。没想到孔子轻描淡写地说：可也。未若贫而乐，富而好礼也。也就是说，你所说的那样，不过是刚及格而已。一个人仅仅做到了贫而不谄不算什么，真的贤者，应是安贫乐道之人。富而不骄也不难做到，难能可贵的是富而好礼，虚心求进，不断完善自我的修养。
孔子不愧为圣人，一语点中要害。子贡心服口服，感慨道：《诗经》上说，如切如磋，如琢如磨君子的自我修养，就好像加工玉器一样，需要反反复复地切磋和打磨啊！孔子点点头：子贡啊，现在可以和你谈论《诗经》了，告诉你这一点，你就领悟了另一点。
能做到穷而不失其志，的确不是件容易的事。孔子周游列国期间，曾在陈国断绝了粮食，跟随的许多弟子都饿病了，起不了床。性情刚烈急躁的子路满脸怨气地对孔子说：老师你天天君子君子的，现在同学们都要饿死了！君子也有穷成这个样子的时候吗？孔子从容地答道：君子固穷，小人穷斯滥矣。君子在穷困的时候依然能安守节操，坚定信仰，小人一穷就乱来了！也就是说，不是什么样的人都有资格穷的，受不了穷就算不得君子。
在《论语》里，有一段文字是这样写的：饭蔬食，喝白水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而得富与贵，于我如浮云。吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐亦在其中。孔子为了实现他的政治理想，一生忙碌奔波，累累如丧家之犬。但他的思想里，随处闪现着乐观主义精神。正是这种精神，体现了不为五斗米折腰的宝贵气节。
然而，现实是沉重的，贫而乐，谈何容易？有人会说这是阿Q精神。那么换句话讲，我们暂时无法改变当前的境遇，却可以调整自己的心情。可以穷困，但不可以再潦倒。
生死由命，富贵在天。谁都有几起几落，不要丧失对未来的信念，一切都可以从头来过。
在当今社会，有了钱就不知道自己是谁的人更不在少数。
大约七八年前，珠海的某家夜总会，一个不知从哪儿冒出来的暴发户宣布，今晚在座各位的单我全买了。这时一个书生气十足的年轻人招手叫服务员，买单！服务员告诉他，刚才那位先生已经说了他买单。年轻人说：我不管他是谁，我只要买我自己的单。暴发户见了，心里就不爽：你小子怎么这么不识抬举？年轻人反问他：你有多少钱？暴发户说他在北京、上海有多少多少家电器行，身家一两千万。年轻人听罢，对身边的随从说，统计一下这位老板的所有资产，明天我全数收购！暴发户傻眼了。别人告诉他，这就是全国大名鼎鼎的某集团公司总裁F先生。F先生早年靠软件起家，身家过亿。
改革开放20多年来，浮浮沉沉的人和事实在太多了。如上可通天下可人地，信奉最后一锄头理论的牟其中，老子就是法律的大丘庄党委书记禹作敏当初风风光光招摇过市的时候，怎会想到，自己也有身陷囹圄的一天？
贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。孟子的这段话我们大家都耳熟能详，而真正做到宠辱不惊的又有几人？（励志名言）
孔子善用《诗经》里的道理教导他的弟子们，他曾说：小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。子贡能由《诗经》里如切如磋，如琢如磨的句子联想到个人修养的道理，孔子感到非常欣慰。
关于墨子的名言：节俭则昌，淫佚则亡 有能则举之，无能则下之
1、其服不同，其行犹一也。
2、告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
3、是故置本不安者，无务丰末。
4、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
5、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
6、不胜其任，而处其位，非此位之人也。
7、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
8、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
9、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
10、不足以迁行而常之，是荡口也。
11、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
12、库无备兵，虽有义不能征无义。
13、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。
14、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
舍其智者胜天下
【原文】
谋身者恃其智，亦舍其智也。
【译文】
谋划保全自身的人依靠其智计，也要舍其智计。
【释义】
在我们如今这个充满物质的社会里，争名夺利的事情每天都时有发生。在名利权位面前，人们穷尽智计，不停谋划，忘乎所以，一个个争得像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。可到头来，这些争得你死我活的人，大都落得个遍体鳞伤，有的甚至身败名裂、命丧黄泉。而那些舍弃智慧，本本分分做事的人反而成为了最后的赢家，他们的成功源于他们对知止智慧的深刻把握。
【事典】
曹植是曹操之妻卞氏所生第三子，自幼聪慧，才华高旷，10岁便能诵读诗、文、辞赋，深得曹操的器重，被曹操认定为诸子中最可定大事者和自己的接班人。他的兄长曹丕虽为太子，但深深感到自己的地位已受到威胁，在争夺皇位继承权问题上，忧心忡忡，就向身边的谋士吴质求助。吴质给他出了两条计策，一是输诚，就是在父王面前表现自己的诚意；二是设疑，就是想法让父王怀疑曹植。
有一次曹操亲自率军远征，曹丕、曹植和文武大臣都到城外为他送行。曹植早就做好了准备，当着众人的面开始高声朗诵自己作的歌功颂德、文采华丽的文章来讨父亲欢心，并以此显示自己的才能。曹操听完这篇漂亮的文章连连称好，曹植自然很是得意，而曹丕心里自然有些不爽了，但他又不知该怎么办，因为论文笔他知道自己无法与曹植相媲美。
身边的谋士吴质深知曹操这个人虽然重才，但是更重情，写不出漂亮的文章，只要能动之以情就可以了，于是，在耳边悄悄给曹丕出计说：王当行，流涕可也。意思是让曹丕痛哭来表达对父王的牵挂和依依不舍之情。
曹丕明白了这个意思，于是扑通一声跪在地上，抱头痛哭起来，哭得泣不成声。曹操问他为何如此伤心？曹丕才哽咽着说：父王年事已高，还要挂帅亲征，作为儿子心里又担忧又难过，所以痛哭流涕。曹操被儿子这片孝心感动得流下了眼泪，所有的大臣也动情地陪着一起哭了起来，将刚才曹植念的那篇漂亮文章忘得一干二净。
文武大臣离散之后还对曹操两个儿子的表现议论纷纷，对曹丕的孝心大加赞赏，而对曹植颇有微词，认为他只晓得为自己扬名，未免有点作秀卖弄自己的成分在里面，有悖人子孝道，恐怕难以担当一国之君的重任。就这样曹丕保住了本属于自己的太子位，在曹操死后如愿以偿地成为了帝王的继承人，然后又顺利夺下弟弟曹彰的兵权，坐稳了魏王之位。
在帮助曹丕成就帝位的过程中，起到作用最大的还要数贾诩。当时曹丕遇急，忙向贴身大臣贾诩求助，问他该怎么办，贾诩非常淡然地说：愿您弘扬道德，加强修养，像个寒士一样做事，勤勤恳恳，兢兢业业，不要违背做儿子的理数，就足够了。
表面上看贾诩好像是在让曹丕学唱高调，实际上却触及了为人的要义，这个要义或说关键就是真诚做人。不管一个人是经商、从政，还是求学，首先的一点是要学会做人，只要守住了做人的本分，做好自己该做的，不玩弄花招，不耍小聪明，最后成功就非自己莫属了。历数古今中外取得杰出成就的名人志士无一例外的都是在做人上都很成功的典型。
贾诩对曹丕的教导与吴质所传授的技巧有异曲同工之妙。曹植所背诵的那些华丽辞章人们听后就忘记了，唯有最质朴无华、感人至深、无需修饰流露而出的父子亲情最为真切，最为珍贵，这
【事典启悟】
曹丕是极不情愿将自己的太子位拱手让给弟弟曹植的，他想全力以赴，一争高低，但又明白自己论才华根本不是弟弟的对手，胜出的可能性很小，一时不知如何是好，但经过贴身谋士的指点，他领悟到了夫唯不争，故天下莫能与之争的人生智慧，既然争不过不如不争，舍弃那些穷于谋划的小计谋，做好孝子应该做的事情，不矫揉造作，父王自然会做出公平的决断。最后，曹丕果然以不争的处世态度赢得了父王的心。
在我们如今这个充满物欲的社会里，名利之争、权位之争也是经常会发生的事，有的人为了达到目的不择手段，恨不得将对手置于死地而后快，结果这些欲望如同一个巨大的旋涡，将工于心计的人们卷入了痛苦深渊，把自己搞得伤痕累累，有的甚至为此付出了生命的代价。如此一来，争不如不争。
所谓的不争不是让你放弃自己想得到的东西，放弃自己的理想和追求，而是通过不争的方式达到胜出的目的，这才是竞争中最有涵养的一种境界。
有这样一个故事，古时候有一个富裕人家的老爷子养了一大堆老婆，生下了一大堆儿子，年老体迈的他知道自己的时日不多了，于是想在儿子中间找一位自己的接班人来统管整个大家族。把这个权力交给谁呢？他见到自己的儿子为了争得这份权力，相互厮杀，拼得你死我活，只有最小的儿子没有参与这场争夺战，只是在一边默默地为老爷子做事献孝心，老爷子最后决定将权力交给了这个最让他放心的小儿子。这就是舍弃智者胜天下的道理。
60则人生哲理名言
60则人生哲理名言
1、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值歌德
2、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女
3、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
4、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
5、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章
6、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚郭小川
7、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基
8、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
9、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
10、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
11、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰
12、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基
13、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦
14、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
15、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾
16、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！郭小川
17、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
18、生活就是战斗。柯罗连科
19、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹
20、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅
21、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川
22、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰
23、东天已经到来，春天还会远吗？雪莱
24、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱
25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹
26、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克
27、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
28、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！朗费罗
29、先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫
30、不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者高尔基
31、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼？罗兰
32、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科
33、私心胜者，可以灭公。（名人名言 ）林逋
34、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗
35、自私自利之心，是立人达人之障。吕坤
36、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸
37、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉
38、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰
39、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
40、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
41、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
42、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明
43、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢
44、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘
46、志不强者智不达。墨翟
47、燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉
48、志当存高远。诸葛亮
49、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
50、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植
51、穷且益坚，不坠青云之志。王勃
52、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白
53、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
54、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照
55、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。陆游
56、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明
57、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤
58、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。契诃夫
59、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。培根
60、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天
励志名言：人之大患在吾有身，及吾无身则吾有何患
励志名言：人之大患在吾有身，及吾无身则吾有何患
原文：羁锁于物欲，觉吾生之可哀；夷犹于性觉吾生之可乐。知其可哀，则尘情立破；知其可东，是圣危自臻。
译文：终日被物欲困扰的人，总觉得自己的生命很悲哀：留恋于本性纯真的人，会发觉生命的真正可爱。明白受物欲困扰的悲哀之后，世俗的怀恨可以立刻消除；明白留恋于真挚本性的欢乐，圣贤的崇高境界会自然到来。
当你感觉自己有些不习惯、有些紧张或者有压力，甚至是恐惧的时候，起码要知道，你正在成长。
现代社会中，人们工作和生活的节奏不断加快，竞争也日渐激烈，如果人们不注意调整自己的心态，就很容易产生身心疲劳感，即人们常说的活得累。
许多生活环境优越的人天天看到的是烂泥，而很多生活在逆境中的不幸者却找到了星星。不管在什么样的环境中，学会战胜自己，就会快乐。
常言道：金无足赤，人无完人。无论是成功者还是普通人，都会在某些方面表现出优势，在另一些方面表现出劣势，也会或多或少地地遭受挫折或得到外部环境的消极反馈。但值得注意的是，并非所有劣势和挫折都会给人带来沉重的心理压力，导致自卑。成功者能克服自卑、超越自卑。
在人生攀登的崎岖小路上，自卑这条毒蛇随时都会悄然出现，特别是当人劳累、困乏、迷路、困惑的时候，更要加倍的警惕。德国哲学家黑格尔说：自卑往往伴随着懈怠。王有光《吴下谚联》中说：人不可以自弃，荒田尚有一熟稻也。意思是说：人生在世不能自暴自弃，贫瘠的田地通过耕种还能收获一季稻子呢。人在绝望的时候，要想想自己的优点，想想还有可能反败为胜呢。
只有控制住自卑心态，人们才会敢于积极进取，成为一个有主动创造精神的人；才能开拓事业的新局面，才会产生事业的突破；也才会有积极的人生态度，才会活得开朗、开心；才会勇于承担责任，成为一个有责任心的人，而任何一个在事业上有所作为的人，都是有责任心的人。只有这样，才会在平时积极思考，才会产生奇迹；才会积极跨越各种障碍，成为一个不怕困难的人；才会积极主动地去结交新朋友，改善和旧朋友的关系，才会取得预期的成功。
自卑是人生前进道路上的绊脚石，可以使一个人的活动积极性与能力大大降低。虽然偶尔短时间地滑入自卑状态是正常现象，但长期处于自卑之中就是一场灾难了。自卑的根源是过分否定和低估自己，过分重视别人的意见，并将别人看得过于高大而把自己看得过于卑微。这样一来，自然就产生出沉重的压力，并顺理成章地导致了自我压抑。一个自我压抑的人，在自我形象的评价上会毫不怜悯地贬损自己，不敢伸张自己的欲望，不敢在别人面前申诉自己的观点，不敢向别人表白自己的爱情，行为上不敢挥洒自己，总是显得拘谨畏缩。另一方面，一个自我压抑的人对外界、对他人，尤其是对陌生环境与陌生人，心存一种畏惧。出于一种本能的自我保护，他便会与自己畏惧的东西隔离和疏远，这样便将自己囚禁在一个孤独的城堡之中了。如果说消极情绪可以使一个人在前进路上暂时偏离目标或减缓成功速度，那么一个长期处于自卑状态的人根本就不可能有成功的希望，甚至已有的成绩也不能唤起他们的喜悦、兴奋和信心，只是一味地沉浸在自己失败的体验里不能自拔，对什么也不感兴趣，对什么也没有信心，自己不愿走向人群，也拒绝别人接近，整个与丰富多彩的生活隔绝，与人群疏远，自囚于孤独的城堡。
有自卑情结的人可能会很胆小，由于要避免可能使他感到难堪的一切，他就什么也做不成；由于害怕别人认为自己无知，他就忍不住去征求别人的意见和建议；由于担心遭到拒绝，他就不敢去想找个好工作。由于这样压抑的结果，他在各方面都毫无进展，并且变得更加敏感，再加上日益怯懦，他的精神状态就日益低落。一个有自卑情结的人不能长时间把精力集中在任何事物上，只能集中在他本人身上，因而常常不能实现自己的愿望。
自毁、自杀是自卑心态最极端的自责形式。自杀的人不打算逃避世界，他们是在逃避自己他们所抛弃和蔑视的自我。他们不敢直面问题的根源，只是因感觉自己受到了伤害，十分恼怒，于是就寻求结束一切。不是他们承受了太多的痛苦，而是他们不善于用快乐之水冲淡苦味。其实在他们叹息甚至流泪时，快乐就在身边朝他们微笑。自卑易导致人们将自己的不足或者不利的情况与他所接触到的人相比较，从而总觉得别人比自己更感人、更精明、更有趣、更迷人、更会穿着，别人无论在什么方面年龄、地位、荣誉、尊严、事业和成就方面，都占有优势。由此使自己更感不足、失落，甚至于自毁。
长期被自卑情绪笼罩的人，不仅会使自己的心理活动失去平衡，而且也会引起人的生理变化，对心血管系统和消化系统产生不良影响。人的生理和心理是密切相关的，生理上的变化反过来又会影响心理变化，加重人的自卑心理。有自卑心理的人常表现为情绪低落、心胸狭隘，常把一些小意见看得过大，因而为之烦恼，耿耿于怀，不能自拔。他们少言寡语，好怀疑，常陷入孤独抑郁之中；对一切事物不感兴趣，不愿多与他人交往，精神萎靡，遇事总往坏处想；常常认为自己是世界上最不幸的人，个别严重者甚至会出现轻生的念头。
有一个大学生由于来自贫困边远的山区，父母都是整日面向黄土、背朝天的农民，所以他的经济来源比起同宿舍的五个人要差很多。别人过生日时的请客吃饭、买衣服时的高档名牌，都让他产生一种不合群、低人一等的感觉，于是他拼命地想在学习上超过别人来弥补经济上的窘迫。但是无论他怎样努力，总是无法摆脱日常生活中无处不在的经济压力，于是他有了极度的自卑心理，这种自卑心理压得他喘不过气来，最后得了精神分裂症。
自卑是人生潜在的杀手，不论属于哪一种表现形式，一旦发现自己错了，都应当加以调节和根除。自信是克服自卑最有力的武器，你觉得自己是什么样的人，自己就会成为什么样的人。你自卑，那么你将一事无成；你自信，那么你就会在人生的道路上实现自己的价值。尽管苏格兰哲学家卡莱尔曾说过：自卑和自我怀疑是人类最难征服的弱点。但自卑并非不可消除，也并不可怕。实际上人人都有自卑情结，只是程度不同而已。具有良好心理素质的人对自卑具有极强的自控能力，他们的成功都是建立在自信的基础上的。成功者的成功之处正是在于能够克服自卑，超越自卑。一个人只要相信自己行，就一定行，因为自信能使你充分发挥自己的潜能，想方设法达到自己的目的。（励志名言）
人生快乐不快乐，决定于自己的心理状态。播下一种心态，收获一种命运。
贵不骄纵才会保全其身
【原文】
势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。
【译文】
势力总会有消减的时候，人终究会有一死，不骄纵的人才会惠及后代。
【释义】
富不奢淫，贵不骄纵，只有虚其心，低调为人，韬光养晦，不争虚妄之名于人先，才能实其腹而获得恒久不去之成就。
【事典】
唐肃宗将京师收复后的一天，李泌晋见肃宗，被肃宗留下来一起喝酒，尔后一起睡觉。可见君臣二人关系非同一般，但李泌并没有因自己是皇上的宠臣骄纵自己。这期间，李泌觉察到宦官李辅国掌权范围越来越大，并和张良娣、中书令崔圆三人一起向皇上进谗言，企图加害李泌。李泌知道自己一个人寡不敌众，只好选择退隐山林，以保全个人性命及整个家族。
在隐退之前，他决定尽自己所能，保全皇太子李俶。
当天晚上，李泌对肃宗说：臣已经对皇上的知遇之恩有所回报，臣请求皇上允许我归于平民。
肃宗听后不解地问道：爱臣与朕患难与共多年，有难同受，理应有乐同享，你为什么要离开呢？
李泌说：臣有五方面的原因不可以留下来，希望陛下能让臣离去，以保全自身。
肃宗说：你说的是哪五个方面呢？
李泌解释说：我跟随陛下多年，我的功劳太高，事迹太奇，陛下任我太重，宠任我太深，综合这五个方面来分析，如果陛下不让臣离开，臣会遭遇杀身之祸。
肃宗说：不知爱臣为何怀疑朕要加害于你？朕又不是杀人狂。
李泌说：臣相信陛下不会加害于我，我才敢请求退隐，臣所说被杀，不是说陛下会加害于我，是说那五个方面会给臣招致杀身之祸。臣知道陛下非常信任我，起初臣还不敢随便说话，等局势太平了，臣还有什么不敢说的呢？
肃宗说：朕明白了，当初你想北伐，朕没有采纳你的主张，你不高兴。
李泌说：不是，我说的是建宁王一事。
肃宗说：建宁王被小人利用，企图篡夺储位，朕能不将他赐死吗？
李泌说：建宁王如果有这种不轨图谋，广平王一定会怨恨他，可是广平王总觉得弟弟死得冤枉，每提及此事便泪如雨下。再说当时，陛下想用建宁王为天下兵马大元帅，臣改用广平王。如果建宁王有以上不轨图谋，一定会对臣怀恨在心，但是他认为我是对陛下一片忠心，所以对我更加亲善。
肃宗听后，潸然泪下地说：先生分析得有道理，但事情已经过去了，就不要再提起它了。
李泌说：臣并不是想追查陛下的过错，而是为了使陛下对将来有所警戒。唐代武则天掌朝时，曾错杀太子弘，立次子李贤为太子，李贤担心太子位难保，当时就写了一首《黄台瓜》，词中说：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘尤可为，四摘抱蔓归。没想到不但没有感动武则天，反而自身遭贬。陛下已经错摘一瓜，千万不可一错再错了。
肃宗听了很是惭愧：我当把这首诗写在绅带（大带子）上，提醒自己不要再做出错误的决定。
李泌说：陛下心里清楚就可以了，何必将内心的想法表现在外面呢？
这次君臣谈话之后，李泌才放心地归隐衡山。肃宗时刻将李泌的话记在心间，虽然张良娣、李辅国欲伤害太子，肃宗总能在危急时刻维护太子，太子最终得以保全，后来太子登上皇位后，对李泌很是尊重。
【事典启悟】
一家富贵千家怨，位高权重之人的境地往往是上猜下忌，古今中外也不知有多少人死在这上面！老子说：金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道也。有眼光的人在权势面前要知足，更知止，要知道功成名就之时，也就是应该归隐山林之时，灿烂至极归于平淡，才是一种更高的人生境界。李泌是有知止之明的，他的策略是斗不过则躲，只要太子即位，他就有机会重返政治舞台，如果太子保不住，他在朝廷内又有什么用呢？因此及早抽身局外才是明智之举。
廉洁的名言警句：廉洁则流芳百世，贪婪则遗臭万年
1、廉洁则流芳百世，贪婪则遗臭万年。
2、两袖清风清廉清正，一身正气正己正人，受人民爱戴。
3、严格管理增效益，反腐倡廉育人才。
4、贪心就象一支毒箭，腐败者主就是它的心。
5、廉洁自律，才能永有“保护伞”；防微杜渐，才能永立“安全岛”。
6、让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。
7、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。
8、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。
9、为官清廉能赢万人景仰，勤政廉政能博万人爱戴。
10、脑清，廉洁勤政不忘；心静，功名利禄不争；手净，不义之财不取；嘴严，公务宴请不到。
11、一分一文当思来路要正，一言一行要想是否庄重。
12、把好自己的门，管好家里的人，开好反贪的会，作好拒腐的题，做道廉洁的菜，过一个安心的节，圆个吉吉祥的梦。
13、做人做事做人事，为人为民为人民。
14、政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人，工作上做带头人，服务上做贴心人。
10则最经典的励志名言
10则最经典的励志名言
1、我们都希望能被这个世界温柔相待，但是，在它不那么温柔的时候，你是否也能对它温柔一下呢？
2、如果没有穿越漫漫黑暗，没有经历痛彻心扉的过往，你永远不会明白看到星光时的喜悦，也自然不会懂黎明的意义。
3、人都是这样，从象牙塔到烟火人间，不惧怕成长，只愿在成长中一直保持一颗热闹而明亮的心。
4、 强大不是硬碰硬，而是柔韧地坚持。
5、 一个人使劲踮起脚尖靠近太阳的时候，全世界都挡不住她的阳光。
6、真的梦想，不是非得高大上或者文艺范儿，它就是对更好生活的美好期望，像人在黑夜里抬头望星空一样质朴，像花儿向着太阳一样生生不息。
7、人最大的幸福，就是真心地认可自己。
8、或许这世间本就没有最好的选择，无非是你按照自己的心愿选择了之后，为了证明当初的选择，你会拼尽全力，走出一条属于自己的人生之路。
9、最终塑造我们逐渐完美的是那些艰难时光，每一次挫败，都会在我们的灵魂深处种下坚韧的种子，一路艰难，必定成为支撑我们走下去的力量。
10、把人生交给命运，把生活还给自己。
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