播音主持自备稿件散文类
在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过散文吧？散文不受时间、空间的限制。写散文，多数时候都离不开事件。相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编帮大家整理的播音主持自备稿件散文类，希望对大家有所帮助。
播音主持自备稿件散文类1
曾经有这样一位女子，她用她宝贵的青春，换取了汉代王朝的半世和平。
曾经有这样一位女子，后人为她写下了“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”的诗句。
曾经有这样一位女子，她的笑靥与温柔，震慑了一望无际的黄沙上的苍穹。
“愿远嫁匈奴者，即日起，以公主礼待之……”宣读圣旨的朗朗声，在宫廷中飘荡，殿下，宫女们在交头接耳，他们想到了黄色的沙漠，那里的温度，她们能否承受，那里的凛冽的风寒，她们娇嫩的皮肤能否承受，远嫁匈奴，那仿佛是一个魔鬼般的地域，有去无回的地方。她们的脸上所表现出来的`惊恐神情，仿佛使她们的身体更单薄，更脆弱。宫女们陆陆续续地走了，唯有昭君，默默地伫立在原地。
长城的景色也不再有以前的壮丽，沙石被风化，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”也成为历史，留下的唯有征夫泪，和思妇泪。
多美的青春啊，她本想在宫闱中平凡地度过自己的一生，没想到匈奴的一纸求婚书将她推向了历史的浪尖。
傍晚，她坐在床上，明月与她相伴，她问明月：“我这样做，值得吗?”明月说：“嗯，当然值得。”只听她悠悠地自言自语：“只要，有利于汉代王朝的和平，再大的风险也值得。”
宫女为她打扮，她闭着眼，仿佛在心里想着什么……
远嫁匈奴的车，在荒漠上行驶着，车轴的“扎扎”声，打破了夜晚的宁静，昭君出塞，她带去了橄榄枝，带去了大汉人民渴望和平的心声，带去的，还有那一份悠悠不尽的思乡愁。
从敲响汉代的编钟，到敲响盛唐的锣鼓，到吹响了康乾的唢呐。昭君，她雕琢出了自己心中的天使，天使将橄榄枝种在汉代王朝与匈奴的交汇;昭君，她化做一缕香，从遥远的汉代，飘过历史的长河，飘过今天，遥遥的向远方飘去……
从古至今，不少文人墨客用了大量文字来书写这位奇女子——王昭君。
本篇散文从行文脉络上可以分为三个部分。前三段用了三个“曾经”开头，环环相扣，层层递进，只为引出文章的主角。在朗诵时要注意排比的语势逐步增强。
第二部分描写了昭君出塞的因果起始，用宫女与昭君的反应作对比，以此凸显出昭君的家国情怀。
第三部分则是描写了马车行驶在塞外时的情景，进一步凸显昭君的高尚情怀，表达文章主题。
播音主持自备稿件散文类2
每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。
我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：原来山是这个样子呀!因此，我在故乡里望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。
至于水，我的故乡小村却大大地有。几个小苇坑占了小村一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也顾而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起。清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了十一年，重又回到北京，到现在已经十多年了。在这期间，我曾到过世界上将进三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到他们，我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你! 我现在已经年近耄耋，住的朗润园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一个同在庐山休养的.老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山去干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗? 然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。
月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天，心飞向故里。
播音主持自备稿件散文类3
离开端城十年，每当午夜梦回，总会出现儿时那条烟雾氤氲的石板巷子。
巷子并不起眼，很窄，且不平整，一到雨天还会“水漫金山”。
但对于小时候的我们来说，那就是从大院通往外面世界的唯一通道。
记忆中挥之不去的，除了弥漫的'烟雾，沸腾的人声，欢快的笑脸，还有一股夹杂在柴火味道中的清香。
清香出自裹蒸，广东肇庆地区特有的新春应节食品，巷子人家熬煮的也正是此物。
裹蒸似粽而非粽，内料以糯米、脱衣绿豆、猪肉为主，外用本地特有的柊叶、水草包裹，热食清香四溢，入口松化爽滑，让人回味无穷，被誉为“舌尖上的珠江恩物”。
打开热气腾腾的肇庆裹蒸，柊叶的香气扑鼻而来，糯米化为无骨的绵滑，那五花肥肉的沉默，为了迎接一顿欢愉的舌尖快感。
十年一瞬，自己早已从懵懂少年长成奋斗青年，走出了童年大院，走入了宽广世界，走在了拼搏路上。
那条巷子和那些人家早在城市变迁中不复存在，那片氤氲和那种热闹也只能在脑海中来回萦绕。
而发自裹蒸的那股清香，也唯有在每年短暂的春节假期时才能够仔细回味。
庆幸的是，生于斯长于斯的自己，始终能够感念善良友爱、守望互助的淳朴民风，也始终挂怀张弛有道、隐忍不争的豁达态度，始终珍惜着“于无华处见真情，于细微处见功夫”的内敛品格。
播音主持自备稿件散文类4
晋察冀边区的北部有一条还乡河，河里长着很多芦苇。河边有个小村庄。芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖了一层厚厚的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。因此，这村就叫芦花村。12岁的雨来就是这村的。
雨来最喜欢这条紧靠着村边的还乡河。每到夏天，雨来和铁头、三钻儿，还有许多小朋友，好像一群鱼，在河里钻上钻下，藏猫猫，狗刨，立浮，仰浮。雨来仰浮的本领最高，能够脸朝天在水里躺着，不但不沉底，还要把小肚皮露在水面上。
妈妈不让雨来耍水，怕出危险。有一天，妈妈见雨来从外面进来，光着身子，浑身被太阳晒得黝黑发亮。妈妈知道他又去耍水了，把脸一沉，叫他过来，扭身就到炕上抓笤帚。雨来一看要挨打了，撒腿就往外跑。
妈妈紧跟着追出来。雨来一边跑一边回头看。糟了!眼看要追上了。往哪儿跑呢?铁头正赶着牛从河沿回来，远远地向雨来喊：“往河沿跑!往河沿跑!”雨来听出了话里的意思，转身就朝河沿跑。妈妈还是死命追着不放，到底追上了，可是雨来浑身光溜溜的像条小泥鳅，怎么也抓不住。只听见扑通一声，雨来扎进河里不见了。妈妈立在河沿上，望着渐渐扩大的水圈直发愣。
忽然，远远的.水面上露出个小脑袋来。雨来像小鸭子一样抖着头上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹着气，望着妈妈笑。
秋天。爸爸从集上卖苇席回来，同妈妈商量：“看见了区上的工作同志，说是孩子们不上学念书不行，起码要上夜校。叫雨来上夜校吧。要不，将来闹个睁眼瞎。”
夜校就在三钻儿家的豆腐房里。房子很破。教夜课的是东庄学堂里的女老师，穿着青布裤褂，胖胖的，剪着短发。女老师走到黑板前面，屋里嗡嗡嗡嗡说话声音立刻停止了，只听见哗啦哗啦翻课本的声音。雨来从口袋里掏出课本，这是用土纸油印的，软鼓囊囊的。雨来怕揉坏了，向妈妈要了一块红布，包了个书皮，上面用铅笔歪歪斜斜地写了“雨来”两个字。雨来把书放在腿上，翻开书。
女老师斜着身子，用手指点着黑板上的字，念着：
“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”
大家就随着女老师的手指，齐声轻轻地念起来：
“我们——是——中国人，我们——爱——自己的——祖国。”
